净界法师 为什么大众没有请法,而佛陀就这么主动说法?好像违背了佛陀的常轨,事实上背后当然有它的理由。 莲池大师、蕅益大师归纳出有两个深层涵义: 第一、净土妙门,不可思议,无人能问。 一个是生死凡夫,一...
宗喀巴大师:往生西方极乐世界发愿文
往生西方极乐世界发愿文 宗喀巴大师 造 法尊法师 译 文殊菩萨化身黄教喇嘛至尊宗喀巴大师写此《往生西方极乐世界发愿文》,为修净土善信之无上宝典,至诚发愿,至诚诵持此文,必得往生极乐世界。 敬礼南无宗喀...
我们跟阿弥陀佛是一家人!
净界法师 “禅净双修”就是先达到“缘生无性”。先告诉你自己:你本来没有五阴身心世界,是因缘和合才有的;依止不生灭心,安住在“我空、法空”的真如,不要安住在五阴身心;依止“缘生无性”毕竟空的清净心,然后...
发“菩提心”对淨净土行者有何重要性?
净界法师 《华严经》云:“三世如来皆从菩提心而出生故。”过去的佛这样子走,现在的也这样走,未来也是这样走;不愿意发菩提心,其实也等于不愿意成佛。 五乘里面只有三种可能:你发出离心,就是发二乘的心,那你...
念佛必须认真念,才能念出功夫来
道源长老 念佛必须认真念,才能念出功夫来,才有证得一心不乱的希望。如已证得一心不乱,则了生脱死,可操胜券。倘若未能,必须勇猛精进,以求证得。 所以念佛一定要认真的念!要把这一句佛号,念得字字分明,同时...
除了欣求极乐,还要厌离娑婆
净界法师 念佛人不是只有念佛,你要培养信愿,所以它是三资粮。信愿本来就是一种观慧。愿力是一种智慧,信仰也是一种智慧。对不对?持名当然是一个止,就是无分别住。但是你要培养坚固的信愿,这是一种观慧所摄,是...
念佛要有调伏力,不能跟自己的烦恼习气硬干
我希望大家不要低估你无始劫来所留下的那些妄想的力量, 不要低估了它们。 它生生世世陪伴着你, 所以我们必须透过教育来调伏。 ——净界法师 念佛要有调伏力,不能跟自己的烦恼习气硬干 净界法师 有些人说,...
你不能再刺激生死业力了,要赶快放下!
净界法师 谈到净土宗的带业往生,诸位你想想看,净土是一个清净庄严的地方,你没有修行也就罢了,你说佛陀加持你。可以!这个我们可以接受。你凭什么受持七宝池八功德水?因为弥陀本愿摄受,这个我们也接受。但是关...
如何是忆佛与念佛?
一、如何是「忆佛」 忆佛就像母亲忆念小孩,她早上起来煮菜,虽然没有看到小孩,她也不是一直叫小孩的名字,说「直直(注:人名)、直直……」这样一直叫。她就是早上起来煮饭是为了孩子,等一下洗衣服又是为了孩子...
错误的认知是修学净土法门的起信之障
起信之障,我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说,这是一个极难信之法。那极难信之法,佛还要说,不断地说,说明还是有生起信心的可能性。如果佛见证到这个极难信之法说出来,没有一个众生能够相信,我想他也不会去...
净土宗除了念佛之外,为何还需要具备智慧的观照?
净界法师 首先我们要知道,你的佛号跟你的心理水平是有关系的。你心理素质不够,你是创造不好坚定的佛号的!因为你的佛号是谁在念呢?不是嘴巴念佛啊!是那个明了的心在推动佛号,能念的心不可思议,所念的佛才会变...
修净土的人不要忽略发愿
净界法师 我想我们修净土的人,我看到很多很多的居士念佛,对发愿好像很忽略,但是他信心倒是具足。 每一个人都觉得净土很好,净土法门实在非常好,净土的功德──依报、正报的功德,无有众苦但受诸乐,供养他方十...
把佛号定位成唯一的救拔者
净界法师 一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它念,你凭什么不能念要它念,你凭什么?你没有...
佛号要建立在真实的信心之上
若依止生灭的因缘来建立对佛号的信心, 就像是将房子盖在地震带一样, 这个佛号便无法坚固。 所以在平常就应学会观照与分辨, 当心情好时,此愉悦的感受, 有多少来自于外境之顺遂? 心情不好时,被触恼的感受...
净土信仰对晚年白居易的积极影响
白居易作为唐朝士大夫学佛的代表,他的佛学思想,尤其是禅宗的思想在学术界已经有着充分的研究。而对于其晚年信仰净土宗的研究,相对来说比较缺乏,而且现有的研究也多对其抱持负面评价,认为他晚年沉溺于净土信仰之...
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