婬乱之风炽盛，无有不至其极，令人烦忧，唯有世人个个存思戒之心，始能在戒婬这条路上有所功效，假如一个人在其心念上完全无任何之戒思，甚至不明因果，则必无可救药者也。不管是经典或网络上对邪婬的后果描述甚多，但总的来说可以整理以下五大项，以此作为世人如有婬念之起时，常以此戒思之，必有助于戒邪婬：
1. 阴骘道德沉沦：邪婬最败阴骘，且己身之道德必荡然无存矣。一个人活于世上，最重要者并非钱财之多寡，而是在于道德是否高尚，才是人生价值之所在也，故邪婬念之起时，多思及此点则不会沉沦己身之道德，同时更可因而获福，荫福子孙也。学佛网-https://www.xuefow.net/10259.html
2. 伤风败德最深：邪婬不但伤及纯朴善良之风俗，并伤及固有之伦理道德，不可不慎也。由于婬乱属于万恶之首，故而其罪最深，波及数世之罪业，亦不得不细思以为戒律，常以此反省悔悟，那怎来的邪婬呢?
3. 身虚气弱疾生：邪婬如多者，必导致身虚气弱，也因而疾病丛生，人乃气之所壮，气弱万疾必侵，侵则丧命，然而更因婬乱杂处，故而得各种性疾之机会必增，亦将因而染重性疾，此亦属必当多戒思之律条，凡每于婬乱生起时，思及性疾之可怕，自然可打消乱性之念头，果如此，不但不会受害，亦可保身矣。
4. 功名削福除禄：邪婬最伤及道德，无德则无功名利禄福寿之来，故如能慎守此戒律，那功名必盛，福禄寿随之矣。世人常叩求功名福禄之希望，以此戒婬乱，则此等之福不求自来也，盼世人能明知此理，多慎己行，必有福禄功名之来也，世人丢功名削福削禄，其必有原因也，绝不可能上天赐福于罪德败落者也。
5. 神虚精弱贻孙：邪婬深者其精气神必弱，所遗传之子孙亦必随受其害，子孙不但会遗传疾害，更因精虚，种必弱也，容易生下不良之后代，己身受害，遗害社会无穷，故而婬乱亦是不孝之愚举，对不起祖先，也难以对得起自己的良心，是以要想有优秀之后代，婬乱能行能做吗?这点世人是浅而可知之理也。
以上简述几点，作为常思戒婬之依据，然而邪婬之罪条甚多，无法一一列述，就以上述五点慎思之，除了自我警惕外，在劝人戒婬时也可以此归纳说明使人明了婬祸之影响范围，尤其现行网络电视媒体充斥，犯婬来源随手可取，除了自己奉行戒婬的律规外，更要大力劝导迷途众生，如此才能成己度人，挽世间为清平，化人心为良善。阿弥陀佛!
