赵象贤以慈善闻名，他曾任四川汉州录事，勤勉于事，当地人爱之如父母。四川称“天府之国”，许多穷人都跑到那里中，途中遭遇风雨造成jibing死亡者卧满路边，赵象贤拿出自己的俸钱，造了一处宇舍，称之为“栖流所”，凡流民都可进来得到救zhi。
告老还乡时，赵象贤身无分文，处之泰然。常告诉孙子：“古言，一命之士存心爱物于人，必有所济。吾济人多矣，后世其有兴者乎？”赵象贤觉得自己曾帮助过许多苦难的人，后世的子孙应该会有兴盛的。他的预见果然应验了。学佛网-https://www.xuefow.net/38830.html
赵象贤的孙子赵文楷在家境贫寒的情况下，勤奋读书，于嘉庆元年考上状元，后作为钦差大臣出使琉球国，为国王尚温行册封礼。
在历朝的册封使中，赵文楷是对下属约束最严格、自身最清廉的一位。赵文楷对携带货物严格控制，两艘封舟货价不及四万，较以前的册封使所带减少三分之二。 400人的使团开支庞大，赵文楷要求琉球官员“一切供应宜从减”，还取消了七次宴会。随从武官陈瑞芳不幸染病去世，因琉球不产树木，赵文楷为不给琉球增加负担，令下属以船桅改制棺材安葬。按规定，琉球要送若干黄金答谢正副使，都被赵文楷谢绝。
琉球中山王向嘉庆皇帝表彰赵文楷的廉洁，甚至为赵文楷立生祠纪念，祠名清惠，这在琉球国是从未有过的，声望远远超过任何一届册封使。《清史稿》载：其“廉洁之声，著于海外，举国敬礼，特为“生祠”。在山西雁平道任期内，常拿出俸钱救济地方百姓，以致于bing故后买棺材的钱都没有。
赵文楷妾王夫人是一个极贤慧的女人，她在赵文楷去世后，把两个儿子培养成人。她对bing苦饥寒的人，爱护如骨肉；对有急难的人，毫不吝啬。
某个雪夜，王夫人和家人拥炉而坐，忽然想到那些无家可归的人将怎样度过这个雪夜，急忙派人煮粥送去。其子赵畇考中进士，在潮州作官，建义庄救济穷人，深受百姓爱戴。
后来赵畇的儿子赵继元、赵继元的儿子赵曾重也相继考取进士。从赵文楷开始，一连四代人都是翰林出身，所以赵家又称“四代翰林第”。而赵文楷的六世孙，正是著名爱国领袖赵朴初先生。
赵朴初的祖父赵曾裕也是位大善人。光绪八年发大水，赵曾裕设法募集白银用于救灾，救活了不少人。赵朴初的叔父赵纶士曾创办安庆六邑联中，举家产用于办学，其母bing故，将亲朋吊唁之款全部捐给学校。这正是家学渊源，亦印证了祖先对子孙发达的预言。
