为恶之害–依《玉立宝抄》宗旨恭撰

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为恶之害--依《玉立宝抄》宗旨恭撰

盖闻人性本善,然习染易移,一念之差,遂成恶果;片欲之纵,终酿祸端。《玉立宝抄》云:“恶虽小,如蔓草潜滋,不剪则漫野;善虽微,如星火初燃,能照破长夜。”故防恶如防川,堵之不如导之,禁之不如化之。今依《宝抄》之旨,略陈防恶之要,愿世人惕厉于心,莫蹈险途。学佛网-https://www.xuefow.net/44144.html

一、恶念起时,当自警觉

人心如镜,本自清明,然贪嗔痴慢,如尘覆之。《宝抄》譬喻:“恶念如盗,初窥门庭,若不禁绝,必入堂奥。”故防恶之先,务在察心。忿恨将生,急思宽恕;贪欲方动,即念知足。譬如堤防蚁穴,勿使溃决;燎原之火,起于微薪。

二、恶行虽小,终招大祸

世有愚者,谓小恶无妨,殊不知积羽沉舟,群轻折轴。《宝抄》戒曰:“莫道恶微而为之,譬如滴水穿石,终成大损。”欺人一事,自损阴德;害物一命,暗减天年。恶行累积,如负薪行远,愈久愈重,终至颠踬。

 

三、恶习染身,如油入面

恶之可畏,不在其骤,而在其渐。《宝抄》警示:“习恶成性,如饮鸩止渴,初甘终苦。”赌荡奢靡,初若快意,久则家破;谗谤欺诈,暂得私利,终失人心。譬如素丝染皂,再难还白,故当慎于初始,勿陷泥淖。

 

四、恶缘当远,善友宜亲

《宝抄》有言:“近朱者赤,近墨者黑。”交游匪类,则恶习渐染;栖止邪径,则正念日消。故狎昵恶少,终受其累;依附奸徒,必遭其殃。当择良朋而友,趋善地而行,使心如莲华,出淤泥而不染。

五、恶报昭然,悔之晚矣

世人常谓:“恶无显报,善无速应。”殊不知天网恢恢,疏而不漏。《宝抄》明示:“造恶如磨刀,虽未见其损,然刀已自伤。”害人者终害己,欺心者终欺天。及至枷锁临身,病苦缠体,方知昔日之非,嗟何及矣!

《玉立宝抄》云:“去恶如治病,宜早不宜迟;修善如种树,贵勤不贵速。”愿世人常存戒惧,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。持心如衡,以善为砣;立身似玉,以德为琢。但能远恶,福不求而自至;苟能迁善,祸不禳而自消。

 

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