念佛人的目标定位要清楚

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阿弥陀佛名号功德不可思议,我们每天系念佛号这很好,但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念, 没有了妄想杂念,你就不是凡夫,是圣人了。如果略一修行就能成为圣人,那也就不需要阿弥陀佛了。

所以有烦恼是正常的,遇到不如意的事情发会脾气,也是免不了的。但是念佛过程当中,你可能第一次发脾气会火冒三丈,经过一段时间念佛,再发脾气的时候可能火就不窜那么高了,有一个过程。五浊恶世末法众生,其根机也只能这样。学佛网-https://www.xuefow.net/46883.html

如果你总是希望通过念佛的方法来息灭贪、瞋、痴,那么这个目标定位要调整。念佛要志在求往生,至于伏断烦恼,要顺应自然,不可强求。我们要念念想到业障深重,靠阿弥陀佛赶紧让我们离开这个娑婆世界,到西方极乐世界去,这才是正确的目标。善导大师的水火二河白道喻告诉我们:我们走在这条念佛往生的白道上,贪欲之水与瞋恚之火仍然存在,但这并不妨碍我们走在这狭小的白道上,度过生死急流,到达极乐彼岸。

贪、瞋、痴等烦恼本质是虚妄的,是空的,我们不要理会它,要专注在这一句佛号上。那么如何能专注在这句佛号上呢?首先要生死心切,把死字放在自己的额头上。我马上就要死了,这时候你专注不专注?我须臾间就撒手人寰了,这个时候你还有什么放不下?但念无常,才能恳诚念佛求往生。(大安法师)

开示 | 净土宗感应道交的先决条件 净土法门

开示 | 净土宗感应道交的先决条件

我们的生命有三大障碍,曰烦恼障、业障、报障。 报障非我等所能改变; 业障虽可以忏悔,但无始来茫茫业海,很难尽除; 唯有破除烦恼障碍,才是我们修行的最佳下手处。 烦恼不破,执着不放,“厌离娑婆”便成了一...
没能力断烦恼,要持佛号求往生 净土法门

没能力断烦恼,要持佛号求往生

我们要晓得,之所以能生到这些国土里边,他的门票是什么呢?就是看你是染还是净。净的标准是什么呢?看你断的烦恼断到哪里了。一般的一个凡夫的烦恼,见解上、迷惑上,也就是我们常说的见和思,这是我们欲界众生现在...
都说信愿很重要,信和愿,究竟哪个更重要 净土法门

都说信愿很重要,信和愿,究竟哪个更重要

“非信不足以启愿,非愿不足以导行,非持名妙行,不足满所愿而证所信。净土一切经论,皆发明此旨也。” ——印光法师 《阿弥陀经》中,释迦牟尼佛给我们介绍了极乐世界的种种功德庄严,接着后面就说:“若有信者,...
修净土的人不要忽略发愿 净土法门

修净土的人不要忽略发愿

我想我们修净土的人,我看到很多很多的居士念佛,对发愿好像很忽略,但是他信心倒是具足。 每一个人都觉得净土很好,净土法门实在非常好,净土的功德──依报、正报的功德,无有众苦但受诸乐,供养他方十万亿佛,亲...
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