怎样念佛就能与佛菩萨感应道交?

回头是岸
回头是岸
回头是岸
管理员
3823
文章
5
粉丝
净土法门评论阅读模式

问:在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?

在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病苦;都是因为无明妄想没有得到降伏,像贼似的,在我们这里作乱,我们就不能安居乐业,所以种种障碍,种种系缚,种种逼迫,所以身心苦的不得了。但是这也是循业发现,循因结果。病苦是从果上说,所以我们要忏悔,在佛前很好地发露忏悔。学佛网-https://www.xuefow.net/46950.html

忏悔得清净,忏悔得安乐。因为业由心造,还得从心上把它忏除,以后发愿誓不更造,很好地随顺佛法,好好守住五戒,长斋素食,好好念阿弥陀佛,念彼观音力,一切得解脱嘛。只要诚心念,实实在在地念,不要心念口不念,不要口念心不念。若口念心不念,心里有妄想,心想他缘,就把我们和阿弥陀佛、观世音菩萨隔碍了,不能感应道交,所以佛菩萨也没有办法加被。

我们要心里想,口里念,心口一致,达到一心,自然和佛菩萨感应道交。佛菩萨有不可思议的神力,特殊的办法,就可以使我们消除病苦,就能吉祥如意、健康长寿。这里面没有巧的办法,也不能急,也不能缓,心里要平静,着急了说快点,那么这种心就是妄想,反而给我们这种病加重负担,我们只是实实在在地心平气和地,念一句,口里念得清清楚楚,耳边听得清清楚楚,能够把心摄住,令妄想不生。这样的话,才会念到实处,真实不虚。

在学佛的道路上没有巧路可走,妄想执着降伏得越好,我们的身心就越愉悦,精神提高,智慧增长,内心欢喜;无明妄想越严重,我们身心的器质整个就是病苦,就障碍系缚,苦得不得了。都是心的作用。万法唯心嘛,就是整个身心,色身;六根、四大,身心器质是随着心变化的,妄心若能够相应地歇下来,心里无事,整个身心就会轻快安稳,就能大大减轻苦的程度,都是随心来的。(成刚法师)

刘素云居士:为法捐躯亦坦然 净土法门

刘素云居士:为法捐躯亦坦然

写这篇《科注》学习班心得体会,我心情很沉重。9月28日我听了师父上人对《科注》学习班八十四集的开示,我非常震惊,我心酸楚,泪流满面,我不知道发生了什么事情,让师父他老人家说出了这么伤感的话。我听师父讲...
发愿往哪儿发?认准西方那朵莲! 净土法门

发愿往哪儿发?认准西方那朵莲!

文:如瑞法师 一句弥陀 坚固大愿 行愿相资 目标不远 常说吃东西香不香只有自己知道,喝水冷暖只有自己才能体会,念佛,只有你自己念起来了,你才知道这句阿弥陀佛有没有加持力。 一个打铁的人,打一辈子铁不知...
念佛的原则:宁可少、不可草 净土法门

念佛的原则:宁可少、不可草

我要老实告诉大家,念佛法门一个原则:宁可少、不可草。 你说你没有时间,你宁可念少一点,但是你要摄心专注,每一句佛号要听得清清楚楚。 第二个净念相继,当你的心把佛号听得很清楚、很专注的时候,你要慢慢把这...
达照法师:弥陀名号蕴含的功德与庄严 净土法门

达照法师:弥陀名号蕴含的功德与庄严

福德具足表现出来的是圆满的慈悲,智慧具足表现出来的是圆满的智慧。悲智双运,在“阿弥陀佛”这四个字里面已经蕴含了这种功德与庄严。达照法师开示         如我们念阿弥陀佛,这个“阿”字实际就是建立一...
匿名

发表评论

匿名网友
确定