道证法师:用坐电梯来比喻净土法门

道证法师:下面我们打个比方来说净土法门。净土法门是『坐电梯』,不论是脚力很好的,或是脚受伤很难走的,或是坐轮椅的,或是用推车送的病人,不论是好人、坏人,只要有信愿,搭上去,把门关好,不要一脚在电梯里,...

古代高僧净土感应事迹

净土宗对佛教其它宗派影响很深,一直受到历代高僧的推崇,无论修习哪一宗派,最终皆导归净土。古往今来,许多高僧外现修习他宗,或潜心修行净土法门,终归净土的显现。本文简要介绍几则事迹与现代修学人共勉。 东晋...

时时微笑念佛,每一念都改造命运

  我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作,各种声音都提醒我们念佛。...

如何才叫念佛有功夫?

  【什么叫做功夫呢?并不是飞天钻地奇奇怪怪的事,是随时可以把心静下来念佛的能力。】   总之,不管发生什么事,我们对佛的“信心”和要去西方的“愿力”都不会动摇、丢掉,都可以很清楚得打电话给阿弥陀佛。...

净界法师:念佛摄心方便法

都摄六根 一句弥陀念诵听 专注力 净念相继 十句成片三三四 相继力 首先我们解释这个标题的意义,我们这一次的印祖《文钞》的两个主题: 第一个是真为生死发菩提心; 第二个主题是以深信愿持佛名号。 第一个...

念佛人的目标定位要清楚

阿弥陀佛名号功德不可思议,我们每天系念佛号这很好,但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念, 没有了妄想杂念,你就不是凡夫,是圣人了。如果略一修行就能成为圣人,那也就不需要阿弥陀佛了。 ...

怎样确保被佛菩萨接引到极乐世界?

净土信仰在中国及东亚都非常普遍,所以中国古代就有“家家观世音、户户阿弥陀”之说。印光大师曾说:“果能信愿真切,一心念佛,至临命终时,决定蒙佛接引,往生彼国。”但一个普通人临终之时,如何知道是佛菩萨接引...

障碍念佛成就的原因

念佛人,印光大师讲得很多,许多念佛人向他老人家请教,念佛功夫不得力怎么办?这着急。他老人家给人最好的一个比喻,第一个,对于娑婆之苦不能透彻了解,娑婆之苦,极乐之乐也不能理解。果然把极乐的乐、娑婆的苦搞...

一句佛号念到底 需要具备三种心

  念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心,这个深心就不是浅的心,是你深深的心。由心的深处发出心,那至诚心呢?至心坚定,至心就是真诚的心。有了真诚的心,妄想的心就...

所有的境界都是菩萨修行的道场

所有的境界都是菩萨修行的道场,都是来考验你,用种种方式来考验你,你是不是能天天通过,能一切通过。什么通过?在境界里头不起心不动念、不分别不执着,通过了;外面所现的,恒顺众生,随喜功德。 一切法没有一样...

净土行人好比是战士,弥陀名号好比是宝剑

  【一】   修净土的人要能敌得过生死。生死好比是敌人,净土行人好比是战士,弥陀名号好比是宝剑。这不是光凭口说就能做到,而是要能打过生死、超出生死。   要常常想到死很快就会到来,时间不会等人,所以...

净土法门真修的核心是什么?

  【自心起念,还念自心,这是净土法门真修的核心】   能够在至诚恳切地念佛的时候,就是我们善根福德跟佛一样的时候。真正真心念的时候,相应的时候,我们即念的时候,我们的善根福德就跟阿弥陀佛一样了。也就...

有业障,你不刺激它,就能带业往生

  当我们在建立佛教的思想来建立正见的时候,当然我们就是在开始做因缘的观察,佛教的因缘观,当然所谓的因缘主要有两个重点,一个是业力一个是思想这两个因缘。所以我们的生命是由思想跟业力结合起来,才有今生的...